A maior maluquice que hoje vejo está na falta de diapasão de certos discursos com os comportamentos de seus detentores. Frequentemente, ouço pessoas falarem sobre o quanto são livres, ou lutam para sê-lo, visando serem ou se tornarem diferentes. A liberdade sonhada seria o fim do arquétipo do padrão ou do normal, traria um diferencial

A maioria dos homens vive uma existência de tranquilo desespero. (Henry David Thoreau) Se é verdade que a Teoria do Mínimo Existencial tem um caráter jurídico de base político-sociológica, não podemos deixar de ver a existência também sob um cunho filosófico. Nas palavras de Fiódor Dostoiévski, “o segredo da existência humana reside não só em

“As coisas passam, e o melhor que fazemos é deixar que elas realmente possam ir embora.” (Gloria Hurtado) Aprendi, e muitas vezes a duras penas, que nada é para sempre. Devemos estar prontos não somente para a mudança, mas gratos pelo que foi vivido e pelo que foi aprendido e apreendido. Nossa necessidade de uma

Era uma noite escura, dessas em que tudo pode estar escondido e pode surpreender assustadoramente. Uma chuva fina – inadequada à cidade – molha a calçada de pedras portuguesas. Já não há como se espremer mais, na busca de um espaço de chão seco. A marquise é curta. A marquise mais acolhedora deixou de ser

“Sempre os que dizem de antemão que lutam em nome de Deus são as pessoas menos pacíficas do mundo…” (Stefan Zweig) Assim, como a tradição não se confunde com conservadorismo, ela também nada tem a ver com fanatismo. A tradição é fruto de uma evolução humana e que permite, com olhar crítico, revisão e mais

Por muito tempo, como a maioria das pessoas, me enganei sobre o sentido da vida. Supunha que dar sentido à vida envolvia focar, perseverar e me dedicar, de corpo e alma, a certas metas materiais, como sucesso na carreira profissional, sucesso financeiro, … Não que este foco esteja errado, mas isso tem a ver com

“Vós, que sofreis, porque amais, amai ainda mais. Morrer de amor é viver dele.” (Victor Hugo) Caminhava pelas ruas tendo por companhia apenas o vento frio. Por vezes ensaiava um escorregão nas folhas, de um sépia triste, que se deitavam aleatoriamente pela calçada e alçavam voo com o vento. Nem percebia que estava frio. Não

Quando se nasce e vive em uma sociedade desenhada pelos modelos judaico-cristão e islâmico, o que primeiro aprendemos a ter é culpa. Freud disse que “é a culpa, e não a fé, que remove montanhas”. Já não se trata aqui de culparmos os outros, mas de nos culparmos por tudo. Às vezes, culpar o outro

Antônio estava longe de ter a beleza e físico da maioria dos galãs americanos, mas para Carina – sua esposa – ele não deixava nada a desejar em relação a eles. Portanto, Carina acreditava que toda e qualquer mulher estava pronta a tentar roubar-lhe Antônio. Não importa onde as mulheres estariam olhando e desejando Antônio.

A inveja é um sentimento ruim, que sempre foi condenado seja pelo judaísmo seja pelo cristianismo. A palavra tem origem latina (“invidea”), ou seja, “olhar contra”. Também pode significar “olhar torto” de onde teria defluído o termo “olho gordo”. Biblicamente, a inveja é vista como pecado grave e perigoso. Por ser uma das obras da